回看射雕處，千里暮雲平

前天(5/10)晚上，曾引起人心惶惶的北捷隨機砍人案件的鄭捷，在死刑定讞後不到20天就被執行了死刑。

各式各樣的討論不斷持續著，尤其接連著在去年發生了北投殺童案、今年也發生了小燈泡事件，臺灣的輿論一直聚焦在死刑存廢的部分，卻少有討論到究竟該如何防範這些事件再次的發生。

而這次鄭捷被執行了死刑，新聞媒體各式各樣的炒作，持續往鄭捷是否「恐懼死亡」的角度操作，彷彿他需要面對死亡的恐懼是應該的、原來他會恐懼是很可笑的。

只是，鄭捷的事件並不只是個案，會出現鄭捷，也不是偶然，而是整體社會需要共同瞭解、共同探究出背後的原因，才有機會降低下一個鄭捷出現的機率。

當然，媒體、輿論等各式各樣的聲音都需要被檢討。

當有特殊事件出現，媒體馬上開始為嫌犯貼標籤，引領著輿論共同當起警察、檢察官，由電視上的名嘴一起「還原」了嫌犯的作為、心態，甚至「當時說的話」，彷彿這些人當時就真的看著現場、或是訪談過了嫌犯，連檢調不知道的事情都能栩栩如生的呈現在國人面前。

接著一臺一臺電視臺、一個一個談話性節目接連著投入「生產新聞」、當起「國民法庭」的行列，臺灣整體獵巫風氣越來越濃厚。

我們到底要為這些所謂的「社會底層」，或是犯下罪刑的人們，找出什麼樣的共同標籤？如何認定什麼樣的人會有犯罪疑慮？卻從來不會思考他們會犯罪的真正原因。

當我們只從事件的結果、嫌犯的外顯特質當作條件，只會落入邏輯的謬誤，然後持續用著有色的眼光看著各式各樣的人，卻從不反省自己在這樣的社會結構中，是否也曾鞏固了這些荒謬、失控的環境。

我不會說鄭捷這類犯下殺人罪行的人不該死，只是，他們奪走了別人的生命，而他們的生命一來憑什麼由我們奪走？二來我們為什麼只能透過奪走他的生命來給予他懲罰？再者，一樣犯下殺人罪行的人為何有些可以免罪，然後也許還能得到假釋？

更重要的是，我們很少真的弄清楚這些人為什麼要殺人、為什麼要隨機殺人，然後就急著審判、急著「解決」一個事件，這樣的方式，真的能讓這個社會更好嗎？

我想，我們都是這些人的幫兇，只是我們不想承認。

https://youtu.be/f1DAlpfC4Gg